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钟繇（yáo）作为闻名的书法家，其作品被先人津津有味，上面就为大师探讨一下钟繇被称为“楷书之祖”的缘由及对后代发生的影响。 钟繇（yáo）（151年——230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国期间曹魏闻名书法家、政治家。 钟繇的书法古朴、高雅，字体巨细相间，全体规划松散、周密，历代批评成绩极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，奖饰钟繇书法“巧趣邃密，殆同机神”。庚肩吾将钟繇的书法列为“下品之上”，说“钟自然第一，功夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。另外，明岑宗旦、清刘熙载等都赐与极高评估。 卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，（益蜀）彼烦文，今后简略单纯。焕若星斗，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容首要谈隶书的演化及其笔法。 总而论之，钟繇在中国书法史上据有相称主要的位置，是楷书（小楷）的开创人，被后代尊为“楷书始祖”。他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。对汉字书法的创建、成长、流变都有主要感化。 钟繇在中国书法史上影响很大，向来都以为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的成长有主要进献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇以后，很多书法家竞相进修钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面接收了钟体之长、钟论之要。 上面为大师汇集了几份钟繇的作品一路来领会：   |
