《水浒传》是中国古典四台甫著之一，也是中国汗青上最早用口语文写成的章回小说之一。读完《水浒传》大师必然对里面的“忠义”深有感应，上面是力力清算的《水浒传》念书条记摘抄，同时，也清算了水浒传好词好句及感悟赏析，但愿能够或许或许赞助大师更深切的领会《水浒传》。
 《水浒传》念书条记摘抄1 浅灰色的油漆一遍又一遍的洗擦着碧蓝的天空，天空也愈来愈阴暗了，直至乌黑，一轮明月也模糊在星空当中，而我也坐在本身的寝室中的桌子前，翻过了《水浒传》的最初一页。 这是第三次读这本书了，不知为甚么，每次读我都会有新的感触，我仿佛也融入到了书中，我会为白虎堂林冲抱屈而仇恨，因鸳鸯楼武松复仇而酣畅，为林冲刺配江洲城而感应生不逢时，又为众将被招降后被暗害而感应悔怨。 这一本书清晰的揭示给咱们那时宋朝朝廷高层官员的昏庸和天子的任人支配，因天子昏庸，不时进步税收致使生灵涂炭，赃官田主横行王道也是以呈现了鲁提辖拳打镇关西、武都头怒杀镇关西等。 此中三十六员天罡星、七十二座地煞星、共一百单八魔君中对我最有震动力的事便是对黑旋风李逵的业绩了，他是一名孝子，在李逵和宋江上了梁山今后，他却不知足于只需本身纳福而是一向想着让本身的母亲也过去享清福，便和宋江请了假回家。在回家路上，李逵碰到了假扮本身的李鬼，李鬼眼看打不过，就说本身另有一名九十岁的老母亲，本身死了便没人尽孝，恰好戳到了李逵的软肋。是以在李鬼的讨饶下，李逵心一软便把他放了，成果厥后又碰到，李逵发明了李鬼的假话，便判断把自杀了。不得不说，我很是喜好他的孝母，热忱肠却又嫉恶如仇的品德，他的悲观宽大旷达，嫉恶如仇的脾气与那时太平盛世的情况显成了光鲜的对照，若是不榨取，不兵乱那他的将来将会是别的一个表现。 《水浒传》这部悲壮的农人叛逆史诗,艺术地再现了我国现代农人叛逆的产生、成长、失利全进程,并从中总结纪律,在中国文学史上留有浓墨重彩的一笔。我也信赖信赖跟着春秋的增加，《水浒》带给我的影响也会愈来愈大，愈来愈远，愈来愈深，最初跟着我一路流进悠悠年事！ 《水浒传》念书条记摘抄2 放假的这段时辰里，我浏览了四台甫著之一的《水浒传》。书中记叙了以宋江为首的一百零八豪杰从聚义梁山泊，个个技艺不凡，勇猛善战，侠肝义胆，慷慨解囊到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最初剿除叛党，却遭暴徒暗害的豪杰故事。塑造了良多有板有眼的人物抽象。如高俅、蔡京等一批像剥削者一样的统治者,最具抵挡精力的李逵,脾气刚强的武松,唾面自干、最初走上抵挡途径的林冲。《水浒传》读完全书，印在我脑海里挥之不去的只需两个字：忠，义。 忠，便是对本身的故国，对本身身旁的亲人，伴侣经心极力。燕青为掩护仆人卢俊义杀死官差，上梁山救济。卢俊义被官府炒家发配，燕青在暗中掩护，射杀欲侵犯卢俊义的董超薛霸，这也是忠。在当今这个社会中，信赖良多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能够或许或许做到一个“义”字。 一个“义”字，包含了太多的内容。《水浒传》中比方宋江救晁盖，燕顺义释宋江等，属于兄弟间的义，算小义；比方鲁达救金老夫，属于烈士对贫苦老百姓的义，算中义；梁山替天行道，属于对全国百姓的义，算大义。义，能够或许或许保命，能够或许或许让他们大碗吃酒，大秤分金，能够或许或许让他们在江湖中有所依托，以是，真实的绿林豪杰中大师都在课本气，即便是方命也在所不惜；在实际糊口中，给人让座几近谁都能够或许或许做获得，但救人于危难当中却不是谁都能够或许或许做到的。由于它须要有相称的勇气，甚至是一命换一命的决计。 义，能够或许或许诠释为公理。公理这两个字固然普通，但它倒是人世间最为可贵的财产，一个具备激烈的公理感的人，便是一个精力高贵的人。开放文明的社会，须要公理；经济日趋繁华的社会，须要公理；成立协调人文的社会，更须要公理。公理，是为人之本，使中原文明得以积厚流光。公理，为做人之纲，修剪品德使其清简自如，墨色流香。公理为甚么？为甚么从古到今，处处传唱留下浓墨重彩的一笔，是在当今社会中最惹人注视，留人沉思的处所。公理，为了真谛能够或许或许不屈不挠，由于激烈的公理感清晰地告知他们，甚么是不该做的，甚么是值得用性命去奋斗的。 我还清晰地记得《水浒传》豪杰中有一个黑大汉，他素性冒失，脾气火暴，常常为大事与别人产生抵触，甚至搞出性命案。但他却能够或许或许路见不平，拔刀互助，令那些丧心病狂的家伙们心惊胆战。在实际糊口中，固然不如许触目惊心的大事产生，但“义”字却渗入着咱们的糊口。对伴侣课本气，是小义。对素不领会的人或事物也用一种公理的目光去对待，便是实际意思上的大义。 忠义是中华民族的传统美德，正如《水浒传》中的故事一样，中华凹凸五千年忠义之事挥之不去，它的辉煌不减。 糊口是一面镜子，当你面带和睦走向镜子，你会发明，镜中的阿谁人也正满怀好心地向你浅笑；当你以粗鲁的立排场临它时，你会发明，镜中的那人也正向你挥动拳头。人生活着，请具备一颗和睦之心，保留一份公理与美德吧。 《水浒传》念书条记摘抄3 《水浒传》是一部长篇小说，作者为师徒二人：施耐庵、罗贯中。此书首要讲了北宋末年以宋江为首等一百单八豪杰替天行道的故事。 本书开首并不写到千军万马疆场点将的壮观排场，而是把高俅起家的一段事儿作为全书的引子，由于高俅的起家恰是晖映了北宋末年宦海的败北。明末清初口语文前驱金圣叹师长教师曾评估这一高超写法：盖不写高俅，便写一百单八人，则是乱自下作也；先写高俅，则是乱自上作也。《水浒传》作者确切是专心在构作。高俅进场后，才有王进因高俅毒害而夜走延安府，林冲也是由于高俅诬告发配沧州……从而大白了梁山豪杰叛逆的政治背景。 固然良多文学作品的缔造不只需汗青的写照还须要缔造动人的艺术抽象。在《水浒传》的情节组成里，作者集纳和接收了官方传说中的水浒豪杰的传奇故事来缔造梁山豪杰首要人物出色的脾气。如：前十六回林冲、杨志，鲁智深落草，后武松十回，石秀十回……都是最出色的局部。这些人物由于差别的社会身份才表现出迥然差别的怪异特性，丰硕着每个艺术个别的性命。 书中有浩繁说话描述也是特性光鲜而怪异，比方在写武松时，相沿武松原话：“历来只需打全国这等不明事理的人，我若路见不平，真乃拔刀互助，便死也不怕”……，渗入了武松骨子里的力、勇、智、义的脾气特色。 林冲之前的身份乃八十万禁军教头，社会位置不低。只因高俅的儿子林冲之妻，因而连续串的恶运来临，他才忍辱负重，手刃寇仇而雪夜铤而走险。他是能忍辱的豪杰。厥后在朝廷招抚中他否决招抚，他挽劝宋江：“朝廷中贵官来时，有几多装么，中心一定是功德”。说话中可见他深知朝廷烂事，对败北的统治者早就不做空想。 总括全书首要讲了两个字：“忠”“义”。梁山豪杰的“义”差别于《三国演义》中刘关张的义气，刘关张桃园结义最初成立在“破黄巾，报国家”的根本上。厥后也不是尽义于公尽义于民。而梁山豪杰的“义”最初成立在“替天行道，保境安民”的根本上，正所谓“慷慨解囊归水泊，报复雪耻上梁山”，这类“义”不废于私不废于小我。 《水浒传》被称为封建时期中国农人叛逆的史诗是当之无愧的。它既让咱们晓得了“铤而走险的暗中当局”又让咱们晓得了做人要“忠义双全”的为人守则。 《水浒传》念书条记摘抄4 一旦你掀开《水浒传》的封面，热剌剌的侠义江湖气便劈面而来，白纸黑字，字里行间藏着阿谁年月最惊心动魂的豪杰气势。但最使人孜孜不倦的，是那一个小我物面前的爱恨与情仇，创痕与光荣，断交与没法。老舍师长教师曾说：“读了小说，咱们才会大白人世”。固然，那一个个疆场上奋力厮杀的身影，不只折射出了阿谁年月的豪杰，也折射出了阿谁社会的浮世绘。 “忠”这个字，是贯串全文的主基调，在豪杰们身上仿佛众多得有些有趣，但是——不然，如若不细品社会中的奸滑君子，便没法大白豪杰们忠的来之不易，潘弓足的忠是一瓶砒霜，使武大怀着戴德的心在被子中被毒断肝肠，李固的忠是一纸文书，让万分信赖他的卢俊义被官府追捕，夺其妻抢其家，雪上加霜；张三郎的忠则是不只吃穿费用靠宋江度日还与閻婆惜声东击西。。这么一对照，燕青的放暗箭救之，鲁智深的大闹野猪林，武松的斗杀西门庆，个个闪烁着人道的辉煌。 差别的尽忠体例，差别的尽忠东西，塑造了差别脾气，成绩了差别人生，燕青深谙圆滑，却不世俗，心机紧密卢俊义入牢那段光阴将牢狱凹凸办理，亲身送饭，暗中护送。他同时也识大致顾大局，在为卢俊义尽忠的同时也尽忠梁山泊，容纳兼爱；他耳聪目明，领会场面地步，洁身自好，终究得善终。鲁智深应了法名，智能双全，胆小心细！对又兼虔诚之至。在林冲有难时救下，林冲说放人便放走，给足了林冲体面；对梁山泊的政局也历来充耳不闻，不守清规却怀禅心，随潮圆寂是料想以外也是道理当中。武松一腔热血十年难凉，活得浓墨重彩，任意飞腾，敢爱敢恨，自负好胜，忠兄长，忠弟兄，忠下级，不管梁山头领是谁都跟从，否决招抚呼声极高。 宋江将聚义厅改成忠义堂，忠尚且算忠，但仅对朝庭，义却不见得，其一，对兄弟不义，一百零八将中多个豪杰是他用毒计骗上山的，每个豪杰面前都有一段血淋淋的故事。比方吴用，由于与宋江看法类似而赞助宋江排挤本身的发小晁盖；比方李逵，宋江怕李逵叛逆造反而骗其喝下毒酒，亏李逵待他一片至心；其二，待百姓不义。孙二娘十字坡开人肉包子铺草菅人命；李逵江洲劫刑场时满眼只见宋江，不管百姓军官，见一个砍一个，见两个砍一双，为梁山豪杰赚足恶名……诸如如许的事例不可胜数，可见梁山泊大厦并非一日坍塌，而是不义的白蚁日日鲸吞，终究方蛀成空壳。 能够或许或许说，梁山豪杰们成也忠义，败也忠义。但在这今后跟着时辰齿轮转动又会带来运气如何的起承转合呢？面临人生类似的际遇，忠义与好处、品德与引诱，咱们又将交出如何的人生答卷呢？咱们会成为智者燕青、禅师鲁智深和行者武松，仍是心慈手软者宋江、孙二娘；洁身自好、碌碌随波者吴用，亦或是被人操纵的脑筋简略者李逵？ 这还不定论，独一能够或许或许肯定的是，读水浒，让咱们感触感染了人世冷暖，大白了人道善恶。 《水浒传》念书条记摘抄5 在冗长的寒假中，我读了四台甫著之一——《水浒传》。它经由过程各类艺术手腕胜利的塑造了一系列人物典范，让我熟悉了在梁山聚义的108名豪杰。 这本书报告了以宋江为首的一百零八豪杰从聚义梁山，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最初剿除叛党，却遭暴徒暗害的豪杰故事。读完全书，给我脑海里留下深切印象的只需一个字：义。 义，能够或许或许诠释为公理。一个具备激烈的公理感的人，便是一个精力高贵的人。从古到今有几多豪杰豪杰，杀身成仁。莫非是他们不怕死吗？他们为了公理，为了真谛能够或许或许不屈不挠，由于激烈的公理感清晰地告知他们，甚么是不该做的，甚么是值得用性命去奋斗的。一个不公理感的人，是不会懂得这些的。由于他的公理感已被麻痹所吞噬，奋斗的豪情已被解冻，只是他的魂灵被社会中一些丑陋的东西异化了。 在梁山聚义的108名豪杰都是自愿走上叛逆途径。这类欺压来自两个方面：一是不该忍耐恶权势的榨取而抖擞抵挡，二是在叛逆军的欺压下插手梁山豪杰的步队。这部小说反应了那时朝廷的陈腐，想必作者在写《水浒传》时心中布满悲愤，抒发了他对朝廷的不满，能力把水浒人物描绘的如斯活泼，心思勾当描述的如斯具体，情况衬着的使人感触感染设身处地吧！ 小说中描述了良多有板有眼的人物抽象，坦直的“黑旋风”李逵；嫉恶如仇的“花僧人”鲁智深；有胆有识、精悍判断的“行者”武松；朴重伶俐的“荡子”燕青……也有让人切齿悔恨的人物，像高俅、蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。 水浒108名将中给我印象最深的是“智多星”吴用，我喜好他是由于他出格伶俐，他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京台甫府梁中书送给蔡太师道贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一路被押赴刑场，吴用用计劫了刑场；卢俊义，石秀被关台甫府灭亡牢时，吴用用计纵火烧翠云楼篡夺了台甫府；宋江闹华舟时，吴用又出计借用太尉金铃悬挂救出了九纹龙史进、花僧人鲁智深，他策略良多，深受梁山豪杰们的尊重。 小说中不少故工作节跌荡放诞升沉，惹人入胜，如智取生辰纲，大闹清风寨，倒拔垂杨柳，武松打虎等一系列故工作节都描述的有板有眼，让人味同嚼蜡。《水浒传》不愧为我国的文明珍宝。  《水浒传》好词集锦 深切骨髓 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 说地聊天 深根固蒂 烧眉之急 面面俱到 胶漆相投 杂乱无章 复生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 绝壁绝壁 血雨腥风 削职为民 喜逐颜开 用兵如神 心对劲足 效犬马力 秉公作弊 心头撞鹿 陷于监仓 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 倚草附木 如坐针毡 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 指手划脚 家破人离 平地峻岭 观形察色 改邪反正 狗血淋头 归心似箭 三瓦两舍 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至 祸不但行 自取罪戾 盛饰艳抹 落花流水 炮龙烹凤 披头盖脑 谷旦良时 极天罔地 棋逢敌手 口出大言 恐后无凭 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨血未寒 见风使舵 七上八落 七损八伤 弃邪反正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人隐士海 色胆如天 佛性禅心 绝处逢生 盛行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 披头披发 恩将仇报 七横八竖 气急松弛 青面獠牙 踉踉蹡跄 柳眉踢竖 泪流满面 两相甘心 国困民艰 看景生情 开眉展眼 里勾外连 面色如土 路见不平 《水浒传》出色句子 1.知恩不报，非为人也 2.胸中藏战将，腹内隐雄兵。 3.堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。 4.只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。 5.禅杖翻开风险路，戒刀杀尽不平人。 6.六合显罡煞之精，人境合杰灵之美。 7.千里面旦夕相见，一寸心死生可同。 8.处所四五百里，豪杰一百八人。 9.笑挥禅杖，战全国豪杰豪杰，怒掣戒刀，砍世上孝子谗臣。 10.万卷经籍曾读过，平朝气巧心灵，六韬三略究来精。 11.此人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，颇能诗书词赋。 12.边幅说话，南北东西虽各异;表情肝胆，虔诚信义并无差。 13.当年常说江湖上著名，似古楼钟声声传布;本日始知星斗中列姓，如念珠子个个连牵。 14.在晁盖恐托胆称王，弃世尽早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。 15.失群的孤雁，趁月明单独贴天飞;漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾凹凸。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。 16.其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，甚至猎户渔人，屠儿刽子，都普通儿哥弟称号，不分贵贱;且又有同胞伯仲，捉对伉俪，与叔侄郎舅，和跟从主仆，争仇恨，皆一样的酒筵欢喜，无问亲疏。 17.人无千日好，花无百园红 18.送君千里，终须一别 19.人无刚骨，立足不牢 20.表壮不如里壮 《水浒传》名句感言 一、有缘千里来相会，无缘劈面不重逢。——《水浒传.第十四回》 感言：人与人的相遇，都是缘分，若是有缘，即便远隔千里，也能相见；若是不缘分，即便就在面前，也互不领会。 二、醉里天地大，壶中日月长。——《水浒传.第二十九回》 感言：酒喝多了今后，人就会进入别的的一个天下，给天然成一种差别的感触感染，以是世人都喜好饮酒，特别是懊恼忧闷的时辰，就想借酒解愁，临时健忘面前的懊恼。 三、世情看冷暖，人面逐凹凸。——《水浒传.第三十七回》 感言：世人之间的友情和友情，经由过程察看立场的冷暖、热忱的水平，就可以看出来了。经由过程人们神色的差别，就可以看出对方的位置凹凸了。若是对方位置很高，那就会遭到世人的尊重，若是位置猥贱，别人脸上就会显露不屑。 四、经目之事，犹恐未真；面前之言，岂能全信？——《水浒传.第二十六回》 感言：良多工作，即便是咱们亲眼所见，也一定便是真的。那些面前听到的谈吐，就更不能全信了。 五、著名不如碰头，碰头胜似著名。——《水浒传.第三回》 感言：与其常常听闻一小我的名声，不如在实际中真正地见上一面；偶然辰真正见到自己了，就会感触感染比里面传闻得更好。 六、得之易，失之易；得之难，失之难。——《水浒传.第一百一十六回》 感言：良多东西，获得的轻易，落空的也就轻易；你获得时若是很坚苦，那就不轻易落空。比方款项，钱来得轻易，花的就快；钱挣得难，就舍不得大手大脚了。 七、酒乱性，色诱人。——《水浒传.第四十五回》 感言：酒喝多了轻易乱性，以为酒有麻醉的感化，会让人损失自控力。豪杰难熬佳丽关，汉子最轻易被女色迷倒，以是佳丽计能力屡试不爽。 八、不怕官，只怕管。——《水浒传.第二回》 感言：俗语说“县官不如现管”，越是当官的，实在越不恐怖，怕的是那些手底下的人，怕的是那些直接收咱们的人，老百姓的运气，就捏在他们手心里，获咎不起。 《水浒传》简介 《水浒传》别名《忠义水浒传》，普通简称《水浒》，作于元末明初，是中国四台甫著之一，作者：施耐庵。 《水浒传》是中国汗青上第一部用古口语文写成的称道农人叛逆的长篇章回体版块布局小说，以宋江带领的叛逆军为首要题材，经由过程一系列梁山豪杰抵挡榨取、勇敢奋斗的活泼故事，裸露了北宋末年统治阶层的陈旧迂腐和暴虐，揭穿了那时锋利对峙的社会抵触和“铤而走险”的严酷实际。按120回本计，前70回报告各个豪杰上梁山，后50回首要为宋江全伙受招抚为朝廷效率，和被奸臣所害。 书中共呈现数百之多的人物，是天下文学史上人物最多的小说之一。 《水浒传》作者简介 施耐庵（1296年—1370年），名耳，别名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。江苏兴化人，本籍姑苏，诞生于兴化县白驹场，元末明初文学家，是中国四台甫著之一《水浒传》的作者。因《水浒传》是中国汗青上第一部赞美农人叛逆的长篇章回体口语小说，在中国文学和天下文学史上具备主要意思，故施耐庵被誉为“中国长篇小说之父”。 《水浒传》念书条记摘抄就为大师先容到这里，想要领会更多念书条记摘抄、念书心得体味，请点击拜候：念书条记栏目。 保举浏览： ▶1、《朝花夕拾》念书条记摘抄 ▶2、《红楼梦》念书条记摘抄 ▶3、《西纪行》念书条记摘抄 ▶4、《三国演义》念书条记摘抄 ▶5、《普通的天下》念书条记摘抄 |
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